Присядем на дорожку и плюнем через плечо, увидев черную кошку

Рассыпанная соль, черные кошки и битые зеркала - бояться или нет?

Несмотря на то, что XXI век шагает по планете семимильными шагами, многие все еще настороженно относятся к черным кошкам, считают, что разбитое зеркало - предвестник беды, а рассыпанная соль - к ссоре. Подобных суеверий множество. И даже тот, кто убежденно говорит: «Я в приметы не верю», все-таки перед отъездом из дома возьмет да и присядет на дорожку…

Древнейшие коды подсознания

«Присядем на дорожку» - наверняка, знакомое от ваших родителей словосочетание. Они, в свою очередь, услышали его от своих мам или бабушек. В общем, основной источник информации о суевериях - наши старшие родственники, которые, совершая те или иные действия, закладывали в наше сознание необходимость совершения подобных обрядов.

Наши предки, к сожалению или счастью, не обладали теми знаниями об устройстве мира, которыми обладаем мы сегодня. Именно с помощью суеверий они находили объяснения различным явлениям. Вспомнить хотя бы многочисленные приметы, связанные с погодой. Например, считалось, какой будет погода 6 февраля - на Аксиньин день - такой будет и вся весна. Очевидно, что подобные утверждения основывались именно на многолетних наблюдениях за погодой. И в этом нет ничего удивительного: наши предки замечали, запоминали, делали выводы.

Но откуда взялись остальные приметы? И почему мы упорно присаживаемся на дорожку», не понимая смысла этих действий?

- У нас есть интуиция, подсознание, какая-то основа, в которой живут древнейшие коды, - делится своими мыслями на этот счет краевед Александр Бабий. - В каждом современном человеке передается содержательная основа древнейших культовых представлений и ощущений о мире, о тайнах природы. И в силу того, что человеку свойственны этико-нравственные основы культуры, мы храним в себе эти привычки.

Древнейшие коды подсознания заложены и во внешнем убранстве деревянных домов.

Наши пороги не те, что в древности

Так, на просторах интернета сегодня можно найти информацию, что традиция «посидеть на дорожку» пришла к нам от наших предков - древних славян. Якобы они считали, что за порогом их ожидают злые духи, которые будут устраивать различные неприятности в пути. Вот и придумали такую хитрость: садились дома, мол, никуда мы не собираемся. Духи, расстроенные тем, что очередная пакость сорвалась, разбегались от дома путника. Так что, присаживаясь на дорожку, мы с вами вроде как пытаемся обмануть злых духов. Правда, у Александра Николаевича есть иное объяснение этой приметы.

- Посидеть на дорожку - это, в первую очередь, мысленно увидеть весь путь от начала до конца, собраться, сосредоточиться, запоясаться.

Сосредоточиться перед дальней дорогой будет нелишним и сегодня, согласны? А как быть с порогами? Ведь они фигурируют во многих приметах: не здороваться через порог и ничего через него не передавать. Многие современные исследователи утверждают, что порог для наших предков был границей между внешним, злым и враждебным миром, и внутренним, семейным пристанищем. Считалось, что порог дома охраняют духи усопших предков. Более того, есть информация, что в некоторых регионах умерших сжигали и их прах высыпали в глубокую нишу под порогом. Так что здороваться, передавать через порог какие-то вещи да и просто долго топтаться у входа - значило беспокоить дух предков. Вряд ли пороги современных квартир можно отнести к подобным сакральным местам.

Приметы как дань уважения

Сегодня мы немного лучше, чем наши предки, знаем, как устроен мир, но вот чему бы стоило нам у них поучиться, так это уважению. Ведь именно уважение к природе отражено во многих приметах и суевериях. А умеем ли мы ценить сегодня то, что у нас есть?

- Например, соль? - спрашивает Александр Николаевич. - Скользко у порога, вынесли пачку, посыпали солью. А вот лет сто назад дед или бабка меня бы убили за это, потому что соль была очень дорогая. Приметы обязывали закрепить в сознании подрастающих эту бережливость, закрепить уважение к тому, что есть в наличии в доме.

Кстати, примета о разбитом зеркале из того же ряда - ведь их производство вплоть до XX века было процессом трудным и дорогостоящим. Так что разбитое зеркало само по себе означало большой убыток для семьи. Ну, а незнание физики и богатая фантазия наделила зеркала мистическими свойствами - практически вратами в потусторонний мир.

В религии приметам места нет, а в психологии - есть

Желание уберечься от неприятностей отразилось, например, в примете о черной кошке. Вроде бы пути не будет, если это милое животное перебежит дорогу. Кошка, кстати, считалась священным животным в Древнем Египте, но вот в Средневековой Европе, во времена инквизиции, почему-то решили, что именно в черную кошку могут оборачиваться ведьмы. Кто-то в это не верит, а кто-то на всякий случай плюет через левое плечо. Однако подобные действия не одобряет ни одна религия, а в православии это вообще считается грехом.

- Если человек плюет через левое плечо, значит, у него нет должного доверия к Богу, - объясняет настоятель Преображенского храма, священник Евгений Алёнин. - Вообще слово «суеверие» говорит само за себя - это суетная вера, то есть пустая, тщетная. Суеверие - это результат того, что человек хочет получить все и сразу. А мы проповедуем то, что Господь ждет от нас какой-то жертвы. И, конечно, Церковь учит тому, что вся эта суетная вера - не что иное, как изобретение дьявола для того, чтобы отвлечь от подлинных правильных отношений с Богом.

И, тем не менее, вера в приметы распространена и среди людей, относящих себя к верующим. Объяснить это можно с точки зрения психологии. Психолог, гештальт-терапевт Валентина Конкина рассказала, что суеверность людей зависит от пола, возраста, уровня образования и среды, в которой сформировалась личность. Женщины склонны больше верить в приметы, чем мужчины.

И поскольку суеверия являются особенностями мышления, связанными с магическим и даже мистическим восприятием мира, то дети суевернее взрослых именно потому, что сложные психические функции, позволяющие анализировать причинно-следственные связи между событиями и критически к ним относиться, формируются позднее, чем образное и чувственное восприятие.

- Мне как гештальт-терапевту, - говорит Валентина, - больше близка идея о том, что суеверия - это способ отношений с миром для защиты или предвидения, который дети перенимают от взрослых в виде готовых «рецептов» или социальных норм. Эти способы не подвергаются критике, а принимаются как готовая система взглядов на мир и ритуальных способов поведения в определенных ситуациях. Они мгновенно извлекаются из багажа опыта, когда нам тревожно, трудно и непонятно, чтобы компенсировать растерянность или беззащитность.

Что бы это ни было - генная память, наследие древности или психологическая особенность, стоит помнить - все хорошо в меру. И если лично вам будет спокойнее, если вы посмотрите в зеркало, вернувшись домой, или присядете перед поездкой - вряд ли вас кто-то за это осудит. Но уж точно не стоит искать обходные пути из-за черной кошки или отменять свои дела, если на календаре пятница 13-е…

Ирина МАЙОРОВА.