Boom metrics
Победа3 ноября 2018 10:35

1941: «Комсомолка» отыскала в рязанском селе предателя-австрийца из очерка Константина Симонова

Оказалось, отрицательный персонаж был списан военкором с вполне конкретного человека
Прасковья Матвеевна рассказывает о событиях давно минувших дней.

Прасковья Матвеевна рассказывает о событиях давно минувших дней.

Фото: Евгений БАРАНЦЕВ. Перейти в Фотобанк КП

Дорога на Скопин… Где-то здесь осенью сорок первого шныряли немецкие разведгруппы, где-то здесь их искали и выслеживали бойцы добровольческих батальонов и регулярных частей РККА. Порой «красные» и «черные» могли в течение дня заезжать в одно и то же село и даже не знать об этом. Зыбкую линию фронта солдаты в буквальном смысле этого слова рисовали на картах подошвами своих сапог.

Западня для разведчиков

В декабре 1941 года военкор «Красной Звезды» Константин Симонов привез из поездки по освобожденным рязанским и тульским городам и селам замечательный очерк «Дорога на Запад». Материал вышел 17 декабря того же сорок первого. Правда, площадей газеты не хватило, чтобы опубликовать очерк полностью - редактор Давид Ортенберг вынужден был порезать некоторые абзацы.

Но уже в 1942 году в своей книге «От Черного до Баренцева моря» Симонов представил читателям полную версию «записок военного корреспондента». Для рязанских историков и краеведов она ценна, прежде всего, строками, касающимися захаровской деревни Попадьино.

Читаем:

«Деревня Попадьино на полдороге между Рязанью и Михайловом - последний пункт, до которого во время своего наступления успели дойти немцы. У дороги валяется разбитая машина. Здесь немецкие мотоциклисты догнали начальника районной милиции, сельского милиционера и девушку - сельского врача, расстреляли их и разбили гранатами машину.

Маленький домик у околицы. Здесь у изгороди зарыты тела двух наших разведчиков. Они первыми вошли в эту деревню и постучались в дверь этого дома. У хозяина дома, австрийца, военнопленного, двадцать пять лет жившего на нашей земле и евшего наш хлеб, сидело несколько мотоциклистов.

Когда наши разведчики постучались, он спрятал немцев и впустил разведчиков в дом. Через минуту они были предательски застрелены через окно очередью из автомата. Это были первые жертвы наступления. Подошедшая часть расстреляла предателя и похоронила двух бойцов. Войска шли дальше и дальше на юго-запад, деревню за деревней отбивая у немцев».

Упомянутые выше милиционеры - это погибшие от рук оккупантов начальник захаровской милиции Андриан Усачев, участковый милиционер Василий Косоруков и медсестра Катерина Саморукова. Погибшие разведчики - красноармейцы 17-й танковой бригады Яков Лебедев и Андрей Терещенко. Утром 27 ноября, взбираясь на пригорок, они были застигнуты врасплох немецким пулеметом. Из троих разведчиков спастись удалось лишь одному. Тела погибших были под вечер 28 ноября привезены в село Мервино и похоронены на местном кладбище.

Симонов, следуя духу времени, немного переиначил обстоятельства гибели красноармейцев и «обвинил» в трагедии некого австрийца… Несколько раз мы интересовались у жителей деревни, действительно ли в годы войны в Попадьино проживал некий плененный еще во время Первой мировой чужак, но никаких зацепок тогда найти не удалось.

- Может, просто литературный вымысел? - подумалось нам.

Жители села преувеличили число немцев

Выйти на след заморского гостя помог случай. При изучении материалов Государственного архива Рязанской области военного времени на глаза нам попалась следующая строка: «Один австриец из села Казинка развозит немецкую разведку по селам Пронского и Скопинского районов и показывает, где живут председатели колхозов и актив. Дано задание уничтожить шпиона».

- Ну, здравствуй… Нашел-таки, - только и вырвалось из груди.

От Попадьино до Казинки (Скопинский район) по прямой менее 60 километров, а от Михайлова, где Симонов нагнал рвущиеся на Запад части 10-й армии Голикова, и того меньше. Кто-то из начальствующего состава РККА, с которым военкор общался во время своей декабрьской поездки, поделился историей о бывшем военнопленном австрийце. Предатель и справедливое возмездие! Не взять такой сюжет в очерк было бы преступлением.

Этот покосившийся и почерневший забор в селе Казинка, вполне вероятно, помнит и немецкую речь и тарахтенье немецких мотоциклов.

Этот покосившийся и почерневший забор в селе Казинка, вполне вероятно, помнит и немецкую речь и тарахтенье немецких мотоциклов.

Фото: Евгений БАРАНЦЕВ. Перейти в Фотобанк КП

При внимательном изучении остальных документов, касающихся села Казинка, нам открылся еще ряд любопытных подробностей:

«…Установлено, что в селе Казинка никакого скопления вражеских войск нет. Обнаружена вражеская разведка в количестве 40 человек пехоты. Наша разведка вступила с ними в бой: 2 фашистов убиты, 2 ранены. «Языка» захватить не удалось потому, что, как только наша разведка начала окружать фашистов, - из двора выехали лошади, запряженные в сани, посадили фашистских разведчиков на сани и уехали в неизвестном направлении. Все разговоры о скоплении больших сил врага в селе Казинка исходили от населения этого села. Когда наша первая разведка подходила к Казинке, ее встретили человек 40-50 мужчин и женщин - жители Казинки - и заявили, что у них в деревне большое скопление вражеских войск. Услышав это, разведка вернулась, и только вторая разведка раскрыла эту провокацию».

Австриец дождался своих

Однажды в редакции раздался телефонный звонок. Женщина на том конце провода уже минут десять рассказывала о своих трудностях, когда, узнав, что она из Скопинского района, мы поинтересовались, не знает ли она чего-нибудь о событиях военного времени. И первое, что произнесла Прасковья Матвеевна Баринова (в девичестве Трушкина, 1939 г.р.) были слова о «предателе австрияке»…

- Казинка на проводе, - догадались мы и стали собираться в путь.

Вот так герой симоновского очерка сам вышел на связь с «Комсомольской правдой».

На повидавшей виды деревянной лавочке перед своим домом Прасковья Матвеевна рисовала картину давно минувших дней.

- То, что я сейчас рассказываю, рассказываю со слов мамы, - уточнила собеседница. - Немцы приехали к нам на мотоциклах со стороны Лазинки. Местные дед с бабкой - правда, они тогда еще не были дедом и бабкой, встречали их с иконой и со словами: «Боги вы наши!» Потом этим их долго у нас в селе попрекали. Но вообще дед с бабкой неплохие люди были - в церковь всегда ходили, ухоженные очень сами. И дети у них трудолюбивые и талантливые. Встречал немцев и австриец этот…

- А откуда он взялся на селе? - интересуемся мы.

- После войны, какая вперед была (после Первой мировой - Ред.), он остался тута и работал. Был на хорошем счету. Склад ему доверили, как мне мама говорила. Ну так вот, как немцы приехали, начал он с ними со склада в дом продукты разные таскать. А потом поехал немцам дорогу на Высокое показывать. В нашем же селе по наводке этого австрияка троих задержали (один из них парторг) - посадили в подвал. Дверь там на замок не запиралась. Мама, когда стемнело, гумнами пробралась к подвалу, открыла чопку и выпустила мужиков. Ну а потом пришли наши солдаты на лыжах со стороны Скопина. Окружили дом австрияка и начали перекрестным огнем поджигать кровлю. Когда крыша вспыхнула, мотоциклы еще стояли во дворе.

Прасковья Матвеевна показывает тот самый подвал, из которого ее мама освободила задержанных немцами сельчан.

Прасковья Матвеевна показывает тот самый подвал, из которого ее мама освободила задержанных немцами сельчан.

Фото: Евгений БАРАНЦЕВ. Перейти в Фотобанк КП

По версии Прасковьи Матвеевны, в отличие от официальных документов, никого из немецкой разведгруппы красноармейцы не убили. Все, включая австрийца, бежали, но не на санях, а на мотоциклах.

- Австрияк убежал, - продолжает Прасковья Баринова. - Жену его в тюрьму забрали и детей тоже (у них было две дочери: одна совместная и одна девочка от первого брака жены). Дети потом вернулись в село, да так и жили, а вот жену больше не видели. Говорят, что расстреляли ее.

P.S. Несколько лет назад в Казинке прошел слух, что кто-то из-за рубежа разыскивает в селе родственников австрийца. Проверить это пока не удалось, но если информация подтвердится, значит, посчастливилось герою очерка избежать смерти в мясорубке войны.